تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب ذكر من كره التربع في الصلاة ابن مسعود رضي الله عنه: «لأن أجلس على الرضف أحب إلي من أن أجلس متربعا في صلاتي» وفي آخر: «لأن أقعد على جمرتين أحب إلي من أن أصلي متربعا» عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: أنه كان يرى عبد الله بن عمر رضي الله

عنه يتربع في الصلاة إذا جلس قال: ففعلته وأنا حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر رضي الله عنه، وقال: " إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني رجلك اليسرى، فقلت له: فإنك تفعل ذلك، فقال: إن رجلي لا تحملاني " الحكم عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كان يكره التربع في الصلاة وكان الحكم يكره التربع في الصلاة. أيوب عن ابن سيرين أنه كان يكره التربع في صلاته وعن عطاء: في الرجل يجلس في صلاته أيتربع؟ قال: لا إلا أن يكون شيخا كبيرا لا يطيق إلا ذلك

باب ذكر من صلى محتبيا الزهري: رأيت سعيد بن المسيب يصلي محتبيا هشام بن عروة رحمه الله: «رأيت أبي يصلي محتبيا يقرأ

» طلحة بن يحيي رحمه الله: «رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن يصلي محتبيا، ورأيت عيسى بن طلحة يفعله» الحسن بن عمرو، عن أبيه: «رأيت سعيد بن جبير يصلي محتبيا فإذا أراد أن يركع حل حبوته ثم قام فركع» عباد: «رأيت عمر بن عبد العزيز يصلي محتبيا» وعن الحسن: «لا بأس أن يصلي محتبيا وكان يصلي تطوعا وهو محتب في التطوع، وكان إبراهيم لا يرى به بأسا» وقال عطاء: «يصلي الرجل في التطوع إن شاء متربعا، وإن شاء محتبيا، وصلى في التطوع محتبيا، وكرهه سعيد بن جبير» وقال مالك: «لا أرى بأسا أن يصلي الرجل محتبيا»

مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر]ص ٢٠٤