تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأرض تحركتْ بي، فقلت لها: ما لكِ؟ فقالت: إنّ ربي أمرني أنْ أُلقي ما في جوفي، وأنْ أتخلّى فأكون كما كنتُ إذ لا شيء فِيّ. وذلك قوله: ﴿وأَلْقَتْ ما فِيها وتَخَلَّتْ﴾» (١). (١٥/ ٣١٦)

٨٢٢١٤ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق مجاهد- قال: كان البيت قبل الأرض بألفي سنة، وذلك قول الله: ﴿وإذا الأَرْضُ مُدَّتْ﴾، قال: مُدَّت مِن تحتِه مَدًّا (٢). (١٥/ ٣١٥)

٨٢٢١٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿وإذا الأَرْضُ مُدَّتْ﴾ قال: يوم القيامة، ﴿وأَلْقَتْ ما فِيها﴾ أخرجت ما فيها مِن الموتى، ﴿وتَخَلَّتْ﴾ عنهم (٣). (١٥/ ٣١٤)

٨٢٢١٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-، مثله (٤). (١٥/ ٣١٥)

٨٢٢١٧ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وأَلْقَتْ ما فِيها وتَخَلَّتْ﴾، قال: سواري الذهب (٥). (١٥/ ٣١٥)

٨٢٢١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿وأَلْقَتْ ما فِيها وتَخَلَّتْ﴾، قال: أخرجتْ أثقالها، وما فيها من الكنوز، والناس (٦) [٧٠٩٤]. (١٥/ ٣١٦)

٨٢٢١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإذا الأَرْضُ مُدَّتْ﴾ مثل الأديم الممدود، ﴿وأَلْقَتْ﴾ ما فِيها من الحيوان، ﴿وتَخَلَّتْ﴾ يقول: سَمِعَتْ لربّها وأطاعتْ، وكان [يحقّ] لها

[٧٠٩٤] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٥٦٨) نحو ما جاء في قول قتادة عن الزَّجّاج، وانتقده مستندًا إلى السياق، فقال: «وقال الزَّجّاج: من الكنوز، وهذا ضعيف؛ لأن ذلك يكون وقت خروج الدَّجّال، وإنما تلقي يوم القيامة الموتى».

_________

(١) أخرجه أبو القاسم الخُتَّلي في الديباج ص ١٠٢ (٣٤)، من طريق سلام بن سلم الطويل، عن عبد الحميد، عن نافع، عن ابن عمر به.

وسنده شديد الضعف؛ فيه سلام بن سلم، وهو متروك. الميزان ٢/ ١٧٥.

(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٥١٨، والبيهقي في الدلائل ٢/ ٤٤. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.

(٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٥١٨.

(٤) تفسير مجاهد ص ٧١٤ مقتصرًا على الآية الثانية، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٢٣٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥٩ بنحوه، وابن جرير ٢٤/ ٢٣٣ بلفظ: أخرجتْ أثقالها وما فيها. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٥٢