تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٢١٩٢ - عن زرّ، قال: قرأ عمّار على المنبر: ﴿إذا السماء انشقت﴾، فنزل فسجد (١). (ز)

٨٢١٩٣ - عن أبي بشر أنه رأى عمر بن عبد العزيز صلّى العشاء، فقرأ فيها بـ ﴿إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾، فسجد فيها، وقرأها مرة أخرى، فلم يسجد. =

٨٢١٩٤ - قال: وحدَّثني معاوية بن صالح، عن أبي الزّاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي الدّرداء أنه كان مرة يسجد في: ﴿إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾، ومرة لا يسجد فيها (٢). (ز)

تفسير السورة

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)﴾

٨٢١٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: وذلك أنّ أخوين مِن بني أُميّة -أحدهما اسمه: عبد الله بن عبد الأسد، والآخر اسمه: الأسود بن عبد الأسد-؛ أحدهما مؤمن بالله واسمه عبد الله، وأما الآخر فاسمه الأسود وهو الكافر، فقال لأخيه عبد الله: آمنتُ بمحمد؟ قال: نعم. قال: ويحك! إنّ محمدًا يزعم إذا مِتنا وكُنّا ترابًا فإنّا لمبعوثون في الآخرة، ويزعم أنّ الدنيا تنقطع، فأخبرني ما حال الأرض يومئذ؟ فأنزل الله - عز وجل -: ﴿إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾ (٣). (ز)

تفسير الآية:

٨٢١٩٦ - عن علي بن أبي طالب، في قوله: ﴿إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾، قال: تنشق السماء مِن المجَرَّة (٤). (١٥/ ٣١٤)

٨٢١٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾ انشقّتْ لنزول ربّ العزة

(١) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ٣٠٧ (٢٤٣٥).

(٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ٣/ ٩٧ - ٩٨ (٢١٩).

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٣٣.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٤٩