تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: ما أعلمه بلغة أحد من العرب الأسد، هم عُصْبة الرجال (١). (١٥/ ٩١)

٧٩٩٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يوسف بن مهران- أنه سئل عن قوله: ﴿فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ﴾. قال: هو بالعربية: الأسد، وبالفارسية: شار، وبالنّبَطِيّة: أريا، وبالحبشية: قَسْورة (٢). (ز)

٧٩٩٣٩ - عن عبد الله بن عباس، ﴿مِن قَسْوَرَةٍ﴾، قال: مِن حبال الصيادين (٣). (١٥/ ٩١)

٧٩٩٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- ﴿مِن قَسْوَرَةٍ﴾، قال: هو رِكْزُ الناس. يعني: أصواتهم (٤). (١٥/ ٩١)

٧٩٩٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبّاد بن عبد الرحمن مولى بني هاشم- أنه سئل عن القَسْورة. قال: جمْع الرجال، ألم تسمع ما قالتْ فلانة في الجاهلية:

يا بنتي كوني خيْرةً لخَيِّره

أخوالها في الحي مثل القَسْورهْ (٥). (ز)

٧٩٩٤٢ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي بشر- ﴿فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ﴾، قال: القُنّاص (٦). (١٥/ ٩١)

٧٩٩٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- ﴿فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ﴾، قال: الرُّماة (٧). (١٥/ ٩١)

٧٩٩٤٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: هم الرُّماة (٨). (ز)

٧٩٩٤٥ - قال عكرمة مولى ابن عباس: ﴿قَسْوَرَةٍ﴾، القَسْورة: هي مِن ظُلمة الليل (٩). (ز)

(١) أخرجه سعيد بن منصور -كما في فتح الباري ٨/ ٦٧٦ -، وابن جرير ٢٣/ ٤٥٨. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٦٠.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه سفيان بن عُيينة -كما في فتح الباري ٨/ ٦٧٦ -، وعبد الرزاق ٢/ ٣٣٢، وابن جرير ٢٣/ ٤٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٥٨.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٥٧. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٥٥ - ٤٥٦، وبنحوه من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٨) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧٨، وتفسير البغوي ٨/ ٢٧٤.

(٩) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧٩، وتفسير البغوي ٨/ ٢٧٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٤٣٥