تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٩٧٢٦ - عن عبد الله بن عباس، ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾، قال: ألف دينار (١). (١٥/ ٧١)

٧٩٧٢٧ - قال عبد الله بن عباس: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾ تسعة آلاف مثقال فِضّة (٢). (ز)

٧٩٧٢٨ - عن عبد الله بن عباس: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾ كان له بين مكة والطائف إبل وخيل ونَعم وغنم، وكان له عِير كثيرة، وعبيدٌ، وجوار (٣). (ز)

٧٩٧٢٩ - قال سعيد بن جُبَير -من طريق محمد بن سوقة- ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾: ألف دينار (٤). (ز)

٧٩٧٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾، قال: ألف دينار (٥). (١٥/ ٧١)

٧٩٧٣١ - عن النعمان بن سالم -من طريق شعبة- في قوله: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾، قال: الأرض (٦). (١٥/ ٧٢)

٧٩٧٣٢ - عن إبراهيم بن المهاجر -من طريق قيس بن الربيع- قال: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾، قال: ألف دينار (٧). (ز)

٧٩٧٣٣ - قال قتادة بن دعامة: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾ أربعة آلاف دينار (٨). (ز)

٧٩٧٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: يقول - عز وجل -: فأَعطيتُه المالَ والولد، فذلك قوله: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا﴾ يعني بالمال: بُستانه الذي له بالطائف، والممدود: الذي لا يَنْقطع خيره شتًاء ولا صيفًا، كقوله: ﴿وظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ [الواقعة: ٣٠]، يعني: لا يَنقطع (٩). (ز)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧١، وفيه تصحفت إلى: سبعة آلاف، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٦.

(٣) تفسير البغوي ٨/ ٢٦٦.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٢٢.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٩، وابن جرير ٢٣/ ٤٢٢، ومن طريق إبراهيم أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١١٣ (٢٥٧).

(٨) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧١، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٦.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٩٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٣٩٨