تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٣٦٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أزِفَتِ الآزِفَةُ﴾، قال: اقتربت الساعة (١). (١٤/ ٥٧)

٧٣٦٣٥ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿أزفت الآزفة﴾، قال: الساعة (٢). (١٤/ ٥٧)

٧٣٦٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أزِفَتِ الآزِفَةُ﴾ يعني: اقتربت الساعة (٣). (ز)

٧٣٦٣٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿أزِفَتِ الآزِفَةُ﴾، قال: اقتربت الساعة (٤). (١٤/ ٥٨)

٧٣٦٣٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿أزِفَتِ الآزِفَةُ﴾، قال: الساعة (٥). (ز)

﴿لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ (٥٨)﴾

٧٣٦٣٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في الآية، قال: ليس لها من دون الله من آلهتهم كاشفة (٦). (١٤/ ٥٨)

٧٣٦٤٠ - قال عطاء: ﴿لَيْسَ لَها مِن دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ﴾ ليس لها رادٌّ (٧). (ز)

٧٣٦٤١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿ليس لها من دون الله كاشفة﴾: أي: رادّة (٨). (١٤/ ٥٧)

٧٣٦٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لَيْسَ لَها مِن دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ﴾، يقول: لا يكشفها أحد إلا الله، يعني: الساعة لا يكشفها أحد مِن الآلهة إلا الله تعالى الذي يكشفها (٩). (ز)

(١) تفسير مجاهد ص ٦٢٩، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٢ -، وابن جرير ٢٢/ ٩٥.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦٨.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٩٥.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٧) تفسير البغوي ٧/ ٤٢٠، وجاء عقبه: يعني: إذا غشيت الخلق أهوالها وشدائدها لم يكشفها ولم يردّها عنهم أحد.

(٨) عزاه السيوطي إلى ابن جرير.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٧٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٧٧٠