تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ (٥)﴾

٧٠٧٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿سَيَهْدِيهِمْ﴾ إلى الهُدى، يعني: التوحيد في القبر، ﴿ويُصْلِحُ بالَهُمْ﴾ يعني: حالهم في الآخرة (١). (ز)

﴿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (٦)﴾

٧٠٧٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- ﴿عَرَّفَها لَهُمْ﴾: أي: طيّبها لهم (٢). (ز)

٧٠٧٩٢ - قال مجاهد بن جبر: ﴿ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ﴾ يعرفون منازلهم في الجنة، ويَهْتدون إليها (٣). (ز)

٧٠٧٩٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ﴾، قال: يهدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسَم الله لهم منها، لا يخطئون، كأنهم ساكنوها منذ خُلقوا، لا يَسْتَدلّون عليها أحدًا (٤). (١٣/ ٣٥٩)

٧٠٧٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿عَرَّفَها لَهُمْ﴾، قال: عرّفهم منازلهم فيها (٥). (١٣/ ٣٦٠)

٧٠٧٩٥ - عن سَلمة بن كُهَيْل -من طريق موسى بن قيس- ﴿عرفها لهم﴾: يعرفون طُرقها (٦). (ز)

٧٠٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ﴾، يعني: عرفوا منازلهم في الجنة كما عرفوا منازلهم في الآخرة، يذهب كلُّ رجلٍ إلى منزله (٧). (ز)

٧٠٧٩٧ - عن مقاتل [بن حيّان]، في قوله: ﴿ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ﴾، قال: بلَغنا:

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٥.

(٢) أخرجه البغوي ٧/ ٢٨٠ - ٢٨١. وجاء عقبه: مِن العَرْف، وهو الريح الطيبة.

(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٣٧ - .

(٤) تفسير مجاهد ص ٦٠٤، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ١٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ١٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٦) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ١٨٩.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٢٠٢