تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٠٤٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رزين- أنّه سأله نافع بن الأزرق، فقال: هل تجد الصلوات الخمس في القرآن؟ قال: نعم. فقرأ: ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ صلاة المغرب، ﴿وحين تُصبحُونَ﴾ صلاة الصبح، ﴿وعَشِيًّا﴾ صلاة العصر، ﴿وحين تظْهرُونَ﴾ صلاة الظهر. وقرأ: ﴿ومن بعد صَلاة العشاء﴾ [النور: ٥٨] (١). (١١/ ٥٩٢)

٦٠٤٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي عياض- قال: جمعت هذه الآيةُ مواقيتَ الصلاة؛ ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ قال: المغرب والعشاء، ﴿وحين تُصبحُونَ﴾ الفجر، ﴿وعَشِيًّا﴾ العصر، ﴿وحين تظْهرُونَ﴾ الظهر (٢). (١١/ ٥٩٢)

٦٠٤٨١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث-، مثله (٣). (١١/ ٥٩٢)

٦٠٤٨٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- ﴿وإبراهيم الذي وفى﴾ [النجم: ٣٧]، قال: ﴿سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون﴾ الآيةَ؛ ثلاثٌ غدوة، وثلاثٌ عشية (٤). (ز)

٦٠٤٨٣ - عن الحسن البصري: أن الصلوات الخمس كلها في هذه الآية يقول: ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ المغرب والعشاء (٥). (ز)

٦٠٤٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ لصلاة المغرب، ﴿وحين تُصبحُونَ﴾ لصلاة الصبح، ﴿وعَشِيًّا﴾ لصلاة العصر، ﴿وحين تظْهرُونَ﴾ صلاة الظهر؛ أربع صلوات (٦). (ز)

٦٠٤٨٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿وحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ تنشرون، وتنبسطون (٧). (ز)

٦٠٤٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ﴾ يعني: فصلُّوا لله - عز وجل - ﴿حِينَ تُمْسُونَ﴾ يعني: صلاة المغرب، وصلاة العشاء، ﴿وحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ يعني: صلاة الفجر، ﴿ولَهُ الحَمْدُ في السَّماواتِ والأَرْضِ﴾ يحمده الملائكة في السماوات، ويحمده المؤمنون في الأرض ﴿وعَشِيًّا﴾ يعني: صلاة العصر، ﴿وحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ يعني: صلاة الأولى (٨). (ز)

٦٠٤٨٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحُونَ * ولَهُ الحَمْدُ في السَّماواتِ والأَرْضِ وعَشِيًّا وحِينَ تُظْهِرُونَ﴾، قال:

(١) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٩، وعبد الرزاق (١٧٧٢)، وابن جرير ١٨/ ٤٧٤، وابن المنذر في الأوسط ٢/ ٣٢١ (٩٣٢)، والطبراني (١٠٥٩٦)، والحاكم ٢/ ٤١٠ - ٤١١. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي حاتم.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٧٤ - ٤٧٥، وابن المنذر ٢/ ٣٢٢ (٩٣٣). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٧٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٤) أخرجه إسحاق البستي ص ٧٧.

(٥) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٩.

(٦) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٧٥.

(٧) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٩.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٤٢٩