تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٠٤٤٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُبْلِسُ المُجْرِمُونَ﴾ ييأس المجرمون مِن الجنة (١). (ز)

﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ (١٣)﴾

٦٠٤٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِن شُرَكائِهِمْ﴾ مِن الملائكة ﴿شُفَعاءُ﴾ فيشفعوا لهم، ﴿وكانُوا بِشُرَكائِهِمْ كافِرِينَ﴾ يعني: تَبَرَّأت الملائكةُ مِمَّن كان يعبدها (٢). (ز)

٦٠٤٤٤ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ولَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِن شُرَكائِهِمْ﴾ الذين عبدوهم من دون الله ﴿شُفَعاءُ﴾ حتى لا يُعذَّبوا، ﴿وكانُوا بِشُرَكائِهِمْ﴾ يعني: ما عبدوا بعبادتهم إيّاهم (٣). (ز)

﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ (١٤)﴾

٦٠٤٤٥ - عن الحسن البصري، في قوله: ﴿يَوْمئِذٍ يتفرقون﴾، قال: هؤلاء في عِلِّيِّين، وهؤلاء في أسفل سافلين (٤). (١١/ ٥٨٧)

٦٠٤٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ويَوْم تقوم السّاعَة يَوْمئِذٍ يتفرقون﴾، قال: فُرْقَةٌ لا اجتماع بعدها (٥) [٥٠٩٥]. (١١/ ٥٨٧)

٦٠٤٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ﴾ بعد الحساب إلى الجنة، وإلى النار؛ فلا يجتمعون أبدًا (٦). (ز)

٦٠٤٤٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ﴾ فريق في الجنة، وفريق في السعير (٧). (ز)

[٥٠٩٥] وجَّه ابنُ كثير (١١/ ١٧) قول قتادة بقوله: «يعني: إذا رفع هذا إلى عليين، وخفض هذا إلى أسفل السافلين؛ فذاك آخر العهد بينهما».

_________

(١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٨.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠٨ - ٤٠٩.

(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٨.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠٩.

(٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٤٢٣