٥١٤٨ - [١٢] وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "لَمَّا وَقَعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْمَعَاصِي نَهَتْهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا، فَجَالَسُوهُمْ فِي مَجَالِسِهِمْ وَآكَلُوهُمْ وَشَارَبُوهُمْ، فَضَرَبَ اللَّهُ قُلوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ، فَلَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ دَاوُد وَعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ". قَالَ: فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: "لَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطِرُوهُمْ أَطْرًا". . . . .

ــ

٥١٤٨ - [١٢] (عبد اللَّه بن مسعود) قوله: (وآكلوهم) وفي بعض النسخ: (وواكلوهم)، في (الصراح) (١): مؤاكلة: باهم خردن، يقال: آكلته، أي: أطعمته وأكلت معه، فصار (أفعلت) و(فاعلت) على صورة واحدة، ولا يقال: واكلته بالواو، وفي (القاموس) (٢): آكله الشيء: أطعمه إياه ودعاه عليه، كأكّله تأكيلًا، وفلانًا مواكلة وإكالًا: أكل معه كواكله في لُغَيَّة.

وقوله: (فضرب اللَّه قلوب بعضهم ببعض) في (القاموس) (٣): أضرب الشيء بالشيء: خلطه كضرّبه، والضريب: اللبن يحلب من عدّة لِقاح في إناء.

وقوله: (فلعنهم على لسان داود. . . إلخ)، اقتباس لقوله تعالى: ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ [المائدة: ٧٨].

وقوله: (لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم أطرأ) الأطر: عطف الشيء