النظراء والأمثال. حكم بإعماله، وإمضاء أمره الكريم وامتثاله، عبد الله المستعين بالله إبراهيم ابن مولانا أمير المسلمين، المجاهد في سبيل الله رب العالمين، أبي الحسن ابن مولانا أمير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين أبي سعيد ابن مولانا أمير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين أبي يوسف بن عبد الحق. أيد الله أمره، وأعز نصره، للشيخ الفقيه الأجل، الأعز الأسنى، الوزير الأمجد الأنوه المحترم، الملحوظ، الأثير الأكمل، السري الحظي الذكي الأخلص، أبي عبد الله ابن الشيخ، الوزير، الفقيه الأجل، الأعز الأسنى الأمجد، الحسيب الأصيل، الأنوه الأنزه، الأثير الأكمل، المبرور المرحوم أبي محمد بن الخطيب، وصل الله حظوته، ووالى عزته.
جدد له الحظوة التي يضفى لباسها، وصحح بنظر البر والإكرام قيامها وشيد بمباني الحفاية التي مهد أساسها، لما وفد على بابه الكريم عائذا بجواره، وملقيا في ساحة العز المشيد عصا تسيار ومجريا في ميدان الثنا جياد أفكاره، ومعتمدا على نظرنا الجميل في بلوغ آماله وحصول أوطاره، فسحنا له في ميدان البر والترحيب فبلغ مداه، وأنس في حضرتنا الكريمة أنوار العناية التي كانت هداه، وأحللناه من بساطنا المحل الذي اشتمل به العز وارتداه، وكمل له الأمل ووفاه. وأذنا له تفننا في إسداء النعم الثرة، وتلقي وفادته بوجوه القبول والمبرة، في زيارة التربة المقدسة بشالة «1» المعظمة، حيث ضريح مولانا المقدس، ومن معه من أسلافنا الكرام، نور الله مثواهم، وجعل في الجنة مأواهم. وهذا الغرض الجميل، وإن عد من أنواع التكريم، والإحسان العميم، فهو السعي الذي تصرف إليه وجوه القبول والرضا والاهتمام، والرغبة التي يصفى لها موارد الإسعاف عذوبة الحمام، والتقرب الذي تؤثره مهاد البر المستدام، ولفاعله مزية الاعتناء والتقديم، وجزاء القيام بخدمة سلفنا الكريم، وقد أذنا له في مشاهدة تلك الجهات من حضرتنا العلية إلى مراكش المحروسة للقاء الأعلام، واجتلاء المعاهد الكرام، والآثار الباقية على الأيام، كيف أحب وعلى ما شاء من إراحة أو إلمام، مصحبا بمن ينوه به في طريقه من الخدام تنويها للكرامة وتعديدا، وتجديدا للعناية وتأكيدا. فليعلم بذلك، ما له في بابنا الكريم من الاعتناء، وما اعتدنا لمحبي أسلافنا الكرام من الجزاء، ويجري في جميع مآربه وأحواله على النهج السواء، مراعى حال إيابه إلى مقره من حضرتنا العلية، ومحله من بساطنا الأشرف، وعرضه أعمال القائمين ببره، وأكرمنا بين أيدينا، فيجني المبادرة إلى توفية آماله، وثمرة أعماله، ويقابل القائم بمبرته، والله المستعان. وكتب بالمدينة البيضاء، مهدها الله، في الحادي