أبو الحسن النباهي في تذييله لتاريخ مالقة: كان رجلا ساذجا، مخشوشنا، سني المنازع، شديد الإنكار على أهل البدع. جلس للتحليق العام بالمسجد الجامع، وأقرأ به الفقه والعربية والفرائض.

مشيخته: قال: منهم أبو علي بن أبي الأحوص، وأبو جعفر بن الزبير، وأبو محمد بن أبي السداد، والقاضي أبو القاسم ابن السكوت. قال: وأنشد للزاهد أبي إسحاق بن قشوم، قوله: [الطويل]

يروقك يوم العيد حسن ملابس    ونعمة أجسام ولين قدود

أجل لحظات الفكر منك فلا ترى    سوى خرق تبلى وطعمة دود

وأنشد لأبي عمرو الزاهد: [السريع]

تختبر الدنير في ميذق    والدرهم الزايف إذ يبهم

والمرء إن رمت اختبارا له    ميذقه الدنير والدرهم

من عف عن هذا وهذا معا    فهو التقي الورع المسلم

تواليفه: له تقييد حسن في الفرائض، وجزء في تفضيل التين على التمر، وكلام على نوازل الفقه.

وفاته: وتوفي في الكائنة العظمى بطريف «1» .

محمد بن أحمد بن علي بن قاسم المذحجي

من أهل ملتماس «2» ، يكنى أبا عبد الله.

حاله: من «العائد» : كان، رحمه الله، من سراة بلده وأعيانهم، أستاذا متفننا مقرئا لكتاب الله، كاتبا بليغا، شديد العناية بالكتب، كثير المغالاة في قيمها وأثمانها، حتى صار له من أعلاقها وذخائرها ما عجز عن تحصيله كثير من أهل بلده. كتب بخطه، وقيد كثيرا من كتب العلم. وكان مقرئا مجودا، عارفا بالقراءات، بصيرا بالعربية، ثقة ضابطا، مبرزا في العدالة، حريصا على العلم استفادة ثم إفادة، لا يأنف من حمله عن أقرانه، وانتفع به أهل بلده، والغرباء أكثر.