مَقْبِضَهُ بِعِلْباءِ البعيرِ، واسمُ ذلك الشيءِ الجِلازُ. فإنْ فعلتَ ذلك بالسيفِ قُلْتَ: عَلَبْتُهُ أعَلبُهُ عَلْبًا.

وقالَ غيرُهُ: السِّيلانُ من السيفِ والسكين: حديدتُهُ التي تدخلُ في النصاب.

باب إحداد الحديدة

قالَ الكسائي: وَقَعْتُ الحديدةَ أَقَعُها وَقْعًا، إذا أَحْدَدْتها.

وقال الأصمعيّ: يُقال ذاك إذا فَعَلْتَهُ بينَ حَجَرَيْنِ.

الأحمرُ: رَمَضْتُ الحديدةَ، إذا أَحْدَدْتها بينَ حَجَرَيْنِ.

وقالَ غيرُهُ: طَرَوْتُها أَطُرُّها [طَرًّا] (١٨٣) وطُرورًا: أَحْدَدْتُها.

ومِثْلُهُ: ذَرَبْتُها ذَرْبًا فهي مَذْرُوبَةٌ.

وقالَ غيرُهُ: المُؤَلَّلُ: المُحَدَّدُ طَرَفُهُ. والمُذَلَّق مِثْلُهُ. والمُؤَنَّفُ نحوه. والمُرْهَفُ: المُرَقَّقُ.

والمَسْنونُ: المُحَدَّدُ، وقد سَنَنْتُهُ. والغُرابُ من كلِّ شيءٍ: حَدُّهُ.

باب التثقيل على الناس

قال أبو زيد: يُقالُ: ألقى عليه بَعَاعَهُ، إذا أَلْقَى عليه (١٨٤) ثِقْلَهُ ونَفْسَهُ.

وكذلك: رماني بأَرْواقُهِ وبجَراميزِهِ وكُبَّتِهِ. وأَلقَى عليَّ لَطَاتَهُ.

وقالَ الفرّاءُ: أَلْقَى عَليَّ (١٨٥) أَوْقَهُ. والأَوْقُ: الثِقلُ.

قال أبو عبيد (١٨٦): وأَلْقَى عليَّ (١٨٧) عَبَالَتَهُ.

المخصص ٦ / ٦١.