قالَ: وأَوَّلُ مَنْ عملَ القِسِيّ من العرب ماسخة، رجلٌ من الأَزْدِ (٤١)، فلذلك قيل للقِسِيّ: ما سِخِيَّةَ.

وأوَّلُ مَنْ عمل الرحالَ عِلافٌ، وهو رَبَّان أبو جَرْم (٤٢)، فلذلك قيل للرِّحالِ: عِلافِيَّةَ.

وأوَّلُ مَنْ عملَ الحديدَ من العربِ الهالك بن أسد بن خزيمة، فلذلك (٤٣) قيل لبني أسَد: القيون.

والخُرْصُ: السِّنانُ، وجمعُهُ: خِرْصان.

وقال غيره (٤٤): المَدَاعِسُ: الصُّمُّ من الرماحِ، قال: هي التي يُدْعَسُ بها.

باب ما يشبه الرّماح

الإلالُ، مثل العِلال: الحِرابُ (٤٥)، واحدتُها (٤٦) أَلَّةٌ، وهي أصغرُ من الحَرْبَةِ، وفي سنانِها عِرَض. والصَّعْدَةُ: نَحْوٌ منها.

والعَنَزَةُ: قَدْر نصفِ الرمحِ أو أكبَرُ (٤٧) شيئًا، وفيها زُجٌّ كَزُجِّ الرمحِ. والعُكّازُ (٤٨): نَحْوٌ منها (٤٩) . والمِزْراقُ: ما زُرِق به زَرْقًا، وهو أَخَفُّ من العَنَزَةِ. والنَّيْزكُ: نَحْوٌ منه.

باب المتسلح من الرجال

المُدَجّج: اللابس السلاح التام. والشاكُّ السلاح: مثله، وهو مأخوذٌ من