قوله: (وكان ذلك مصلحة) بأن كان أصلح لهم، وهو أنَّه [إذا] (١) مات بعض الكفَّار لا يقدر الكفَّار المحاربة بعد ذلك، فيكون الصُّلح أصلح لهم.

قوله: (نبذ إليهم) أي: أوصل الخبر [إليهم] (٢) بنقض العهد.

قوله: (وكان ذلك باتفاقهم) أي: باتفاق العسكر أو بعلم الرئيس.

قوله: ([فَهُمْ] (٣) أحرارٌ) أخرجت] (٤) طائفةٌ من [الطائف] (٥) وأتت إلى النَّبي - ﷺ - فقال [النَّبي - ﷺ -] (٦): (هم عُتقاء الله) (٧).

قوله: والعلف علف [الدَّواب] (٨) أي: أطعمه.

قوله: (ولا يَتَمَوَّلونَهُ)، التَّمَول: أخذ الشَّيء مالًا وقُنيةً لنفسه، قنية - سرماية -.