تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونَصَر [أنصارَه] (١).

[و] (٢) الجهاد والمجاهدة كلاهما مصدران، الفرض على نوعين: فرضُ عينٍ يجب على كلِّ فردٍ ولا يسقط بأداء [البعض] (٣)، وفرضُ كفايةٍ أي: يكفي أداء البعض [فيسقط] (٤) [عن] (٥) البعض، كردِّ السَّلام وتشميت العاطس وصلاة الجنازة وعيادة [المريض] (٦)، بأن سلَّم واحدٌ على الجمع فردَّ فردٌ من الجمع سلامه يسقط جواب السلام عن [الباقين] (٧)، وكذلك صلاة الجنازة وغيرها.

قوله: (وإن هَجم العَدُوُّ) (٨) الهجوم - ناكاه آمدن -، فإذا هجم العدوُّ فحيئنذٍ يصير الجهاد فرض عينٍ، إنَّما يجب على [مَن] (٩) عَلِمَ سواءٌ كان في ذلك الموضع الذي حضروا أو قريب، [فإنَّه] (١٠) منقولٌ عن السَّلف أن امرأةً سُبيت [بالمشرق] (١١) فعلى أهل [المغرب] (١٢) أن يستنقذوها ما لم

(١) في (ش): "أولياءه".

(٢) من: (ب، ش).

(٣) في (ب): "الفرض".

(٤) في (ب، ش): "فسقط".

(٥) في (أ): "بأداء".

(٦) في (ش): "المرضاء".

(٧) في (أ): "الباقي".

(٨) بعده في (ب): "والعدو و".

(٩) سقط في (خ).

(١٠) في (ب): "بأنه".

(١١) في (ش): "من المشرق".

(١٢) في (ب): "العرب".

شرح مشكلات القدوري · الجزء ٢ · الصفحة ٥١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ٢ · ص ٥١٠