تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: (ولاية القاضي) أي: تقلُّد القاضي القضاء يثبت بالسَّماع، لأنَّه لا يعاين للكلِّ فالظاهر أن القاضي يقلَّد الولاية عند السلطان [والكلّ] (١) ما كانوا حاضرين [ثَمَّة] (٢) والخبر بمنزلة المحسوس، ولهذا قال [النَّبي] (٣) عليه السلام: "من شهد له خزيمة فحسبه" أي: كافيه، فالنَّبي - ﷺ - قال: سلَّمتُ الثَّمن وخزيمة شهد بناءً على قول النَّبي - ﷺ - (٤) [عُلم] (٥) أن الخبر الصادق بمنزلة العيان فالنّبي عليه السلام قال لخزيمة: "ما عاينتَ (٦) أداء الثَّمن فلم تشهد" فقال: نصدقك في أمر السَّماء أفلا [نصدقك] (٧) في أمر الأرض (٨)، والمراد من أمر السَّماء الأحكام النازلة [من السَّماء] (٩) برسالة جبريل عليه السلام.

قوله: ([فكلِّ] (١٠) حقٍّ لا يسقط بالشُّبهة) وهو: المال.

قوله: (ولا تجوز شهادة شاهدٍ على شهادة (١١) واحدٍ)، بل يحتاج إلى شخصين لكلِّ أصلٍ، [و] (١٢) شخصان كافيان عن شاهدين أصلين، وعند

(١) في (ب، ش): "فالكل".

(٢) في (ب): "ثم".

(٣) سقط في (خ).

(٤) في (خ): - ﷺ -.

(٥) سقط في (خ).

(٦) في (خ): فالنبي - ﷺ - ما عاينت.

(٧) في (ب): "نصدق".

(٨) البيهقي، السنن الكبرى - مصدر سابق - ج ١٠، ص ٢٤٦، رقم ٢٠٥١٦، الحاكم، المستدرك على الصحيحين - مصدر سابق - ج ٢، ص ٢٢، رقم ٢١٨٨.

(٩) سقط في (خ، ب، ش).

(١٠) في (ب، ش): "وكل".

(١١) بعده في (ب) "على شهادة".

(١٢) سقط من: (ب).

شرح مشكلات القدوري · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ٢ · ص ٤٦٩