اليد] (١)؛ لأنّ الغصب لا يجب ستره، فلو كان الغصب من ذي اليد [لقال] (٢) [غصبت] (٣).

قوله: ([الغائب]) (٤) صفةُ فلانٍ، وفلانٌ مرفوعٌ؛ لأنَّه فاعلُ أودعنيه.

قوله: (ولا يُسْتَحْلَف بالطَّلاق ولا بالعَتاق) [لقوله] (٥) - عليه السلام -: "من كان منكم [حالفًا فليحلف] (٦) بالله أو لِيَذَر" (٧).

قوله: (بالله الذي خَلق النَّار) قال بعض المشايخ لا يذكر النَّار؛ لأنَّه تعظيم النَّار في هذا المقام، بل يقول بالله الذي خلق جميع المخلوقات مكان النار.

[قوله] (٨) (ولا يجب [تغليظ] (٩) اليمين بزمانٍ ولا بمكانٍ)، أمّا الزَّمان كيومِ الجمعة بعد صلاة العصر؛ لأنَّه وقت إجابة الدَّعوة، فأمّا المكان [إذا كان] (١٠) في المدينة بين الرَّوضة وبين المنبر أي: [بين] (١١) روضة