تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: (فلا [حنث] (١) عليه)؛ لأنّ الاستثناء مانعٌ عن كون الكلام لازمًا، فأمّا إذا قال نويت أن أصوم غدًا إن شاء الله يحنث استحسانًا؛ لأنّ هذا شروعٌ في العبادة وفي العبادة الاستعانة جائزةٌ، فيكون [ذكر] (٢) اسم الله تعالى للتبرك والاستعانة لا لأجل [تعليق] (٣) الحكم بمشيئة الله تعالى، مع ما أنّ قوله نويت عملُ القلبِ والاستثناء تصرفٌ في اللفظ فلا [يكون] (٤) مانعًا من ثبوت موجبِه.

قوله: (فهذا [على استطاعة] (٥) الصحة دون القدرة) أي: يقع على سلامة الآلات دون القدرة (٦) [المتصلة] (٧) بالفعل، وهذه القدرة مقارن عندنا وعند الخصم سابق (٨)، فإنَّما يقع على صحة (٩) الآلات بالعرف.

قوله: (ليأتينَّه [إن] (١٠) استطاع) من صورة المسألة [وهو] (١١) قوله فهذا على استطاعة الصحة جواب المسألة.

(١) في (ش): "يحنث".

(٢) في (ب): "ذلك".

(٣) في (أ): تعيين.

(٤) في (أ): "يقع".

(٥) في (خ): فهذا استطاعة وفي (أ): على الاستطاعة.

(٦) بعده في (ب): "التي".

(٧) في (ش): "يتصل".

(٨) يقصد بالخصم المعتزلة، لأنهم يقولون أن القدرة سابقة عن الفعل.

(٩) زاد في (أ): سلامة.

(١٠) في (خ): أي.

(١١) في (ب، ش): "و".

شرح مشكلات القدوري · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ٢ · ص ٤١٨