مهاجرًا، فأما [إذا] (١) لم يخرج مهاجرًا يبيعه الإمام ويحفظ ثمنه إلى [يفئ] (٢) صاحبَه، وإنما [عتق] (٣) [بقول] (٤) [النبي] (٥) عليه السلام للعبيد الذين (٦) خرجوا من الطائف: ([هم] (٧) عتقاء اللّه تعالى) (٨).

قوله: (وإن أعتق الحملَ خاصةً) بأن قال ما في بطنكِ حرٌ فولدت لأقل من ستة أشهر بعد هذا القول [يعتق] (٩)، فأما إذا ولدت لأكثر من ستة أشهر بعد هذا القول لا يعتق لعدم التيقن بوجود الولد عند التكلم، فقال مولانا حجة الحق على الخلق - رضي الله عنه -: لا أدري الرواية [فيما] (١٠) إذا جاءت به لستة أشهر.

[لقوله] (١١): (فقبل العبد عَتِقَ)؛ لأنه علَّقه بالقبول.

قوله: ([إن أدّيت] (١٢)) يكون مقتصرًا على المجلس؛ لأنه تخيير،