مطلق، ولو باع من غريب، ولا يبيع أهل المصر يكون تخصيصًا من غير حاجة إلى التخصيص.
قوله: (لم يفرّق بينهما)؛ لأن المؤانسة ثابتة بين الصغيرين، أما إذا كان كبيرين لا يحتاجان إلى المؤانسة، فلا يكون التفريق.
= إلى رسول اللّه - ﷺ -، كتاب البيوع، باب تحريم بيع الحاضر للبادي، (تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي)، رقم الحديث: ١٥٢٢، ج ٣، ص ١١٥٧، دار إحياء التراث العربي - بيروت. ونصه: عن جابر، قال: قال رسول اللّه - ﷺ -: "لا يبع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض".
شرح مشكلات القدوري · الجزء ١ · الصفحة ٥٣٦