تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج٥٤ ...: المقصود بهمزة القطع: الهمزة الثابتة سواء في الابتداء أو في الوصل، وهي الثابتة خطًا ولفظًا، وسميت بهمزة القطع لكونها تقطع الحروف عن بعضها. وهي تقع في الحروف والأسماء والأفعال.

ومثالها

من قوله تعالى: [الكَوثَر: ١] ﴿إِنَّا *﴾، [الصَّف: ٦] ﴿أَحْمَدُ﴾، [نُوح: ١] ﴿يَأْتِيَهُمْ﴾، [الشورى: ٥١] ﴿يَشَاءُ﴾ .

وهي تُحقَّق دائمًا براوية حفص، إلا في كلمة وحيدة انفردت الرواية عن حفص بتسهيلها - أي: نطقها بين الهمزة وبين الألف المدية - وهي [فُصّلَت: ٤٤] ﴿أَأَعْجَمِيٌّ﴾ .

ويلحظ هنا أن معرفة النطق بالتسهيل لايتأتى إلا تلقيًا من أفواه أهل الأداء، فاسع إليهم وفقك الله.

س٥٥: ... عرّف همزة الوصل، ولم سميت بذلك؟ وكيف تبدأ بها في القراءة؟ مثّل لما تقول.

معلم التجويد · الصفحة ٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معلم التجويدص ٨٨