- تفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير ، وكثيراً ما يرجع إليه ويستشهد بكلامه ويقدم قوله على قول من سواه ، ومن أمثلة ذلك :
عند قوله تعالى : ﴿ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ﴾ (1) قال رحمه الله : " قال الحافظ ابن كثير في تفسيره يخبر تبارك وتعالى عن يوم القيامة أنه يحاسب كل أمة بإمامهم ... وذكر كلام الحافظ في الآية إلى نهايته ثم قال : " قلت : ويؤيد القول الأرجح – يعني قول ابن كثير – حديث أبي هريرة هذا فإنه نص صريح في أن المراد بقوله بإمامهم كتاب أعمالهم " (2) .
- ومنها تفسير الطبري المسمى جامع البيان في تأويل آي القرآن ، ومن أمثلة ذلك :
عند قوله تعالى ﴿ وَأَذَانٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ ﴾ (3) الآية قال – رحمه الله - : " وقد وردت في ذلك – في المراد بيوم الحج الأكبر – أحاديث أخرى ذكرها الحافظ ابن كثير وغيره ، واختاره ابن جرير وهو قول مالك والشافعي والجمهور وقال آخرون منهم عمر وابن عباس وطاوس إنه يوم عرفة والأول أرجح " (4) .
ومن مصادره في التفسير بالرأي :
- تفسير الرازي المسمى بالتفسير الكبير أو مفاتيح الغيب .
(1) ... الإسراء : 71 .
(2) ... تحفة الأحوذي 8 / 106 ، ط : دار الحديث .
(3) ... التوبة : 3 .
(4) ... تحفة الأحوذي 8 / 41 .