المقدمة
الحمد الله الكريم الملك الوهاب ، مقلب القلوب ومسبب الأسباب ، يهدي إليه من أناب ، ويحرم الهداية من هو مسرف مرتاب ، بيده مقاليد كل شيء ، وإليه يرجع الأمر كله ، فلا يخفى عليه شيء ، ولا يعجزه شيء ﴿ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ﴾ (1) .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنزل على عبده الكتاب ، وأمر الناس أن يقرأوه ويدبروا ما فيه ويعملوا به : ﴿ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ ﴾ (2) ، فمن قرأه أجر ومن قال به صدق ومن حكم به عدل ومن دعا إليه فقد هدي إلى صراط مستقيم ، ومن عمل بما فيه ﴿ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ (3) ، وأشهد أن سيدنا ومولانا محمداً عبده ورسوله .. أنزل الله عليه الكتاب والحكمة وآتاه فصل الخطاب ...
وبعد
فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرح للناس – بأفعاله – دستور القرآن .. فكان - صلى الله عليه وسلم - قرآناً يمشي على الأرض وبين لهم – بأقواله – بعض معاني القرآن كما قال سبحانه : ﴿ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ﴾ (4) ، ونرك للناس الكثير من آياته ليتفكروا فيها ويتعلموا منها ما ينفعهم في دنياهم وأخراهم : ﴿ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ ( 5 ) ، ﴿ وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ﴾ (5) فكان الناس في تعاملهم مع هذا الكتاب درجات ،
(1) ... الرعد : 30 .
(2) ... ص : 29 .
(3) ... غافر : 40 .
(4) ، ( 5 ) النحل : 44 .
(5) ... النساء : 83 .