فإن تنأ عنها تقتضيك وإن تغب
فسهمك مضئوز وأنفك راغم
قيل أصلها على وزن حبلى وأنثى فكسرت فاء الكلمة لتصح الياء وهذا مبني على ادعاء سيبويه أنه لا يوجد فعلى بكسر الفاء في الصفات. وأثبت ثعلب وغيره وجودها فحكى: مشية حيكى بكسر الحال أي فيها تبختر واختيال. وبعضهم يحكيها مشية حيكى كجمزى. ومن قرأ بالهمز أو بالفتح فهي لغات في ضيزى كما في القاموس. ﴿سلطان﴾ برهان، ﴿الظن﴾ الخاطر الشيطاني. ﴿تهوى﴾ تحب. ﴿الهدى﴾ البيان الشافي بالكتاب المنزل والنبي المرسل ﴿تمنى﴾ اشتهى. ﴿الأولى﴾ الدنيا.
التراكيب:
مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية · الجزء ١١ · الصفحة ٢٧٦