تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب السادس

مفهوم الحصر

هذا المطلب يُمْكِن تقسيم الحديث فيه على النحو التالي:

1 - تعريف الحصر.

2 - تعريف مفهوم الحصر.

3 - طُرُق الحصر جملةً.

4 - النوع الأول: " إنَّمَا ".

5 - النوع الثاني: الاستثناء المُثْبَت.

6 - النوع الثالث: الاستثناء المنفي.

7 - النوع الرابع: حَصْر المبتدأ في الخبر.

8 - النوع الخامس: تقديم المعمول على العامل.

9 - النوع السادس: العطف.

ونُفَصِّل القول في كُلّ واحد منها فيما يأتي ..

أوّلاً - تعريف الحصر:

والحصر لغةً: مَصْدَر " حَصَر يَحْصُر "، وهو ضَرْب مِنَ العيّ، ... و" حَصَرَه يَحْصُره حصراً فهو محصور " وحصير وأحصره " كِلاهُمَا حَبَسه عن الفَرّ، و" أَحْصَرَه المَرَض " مَنَعه مِنَ السفر (1) ..

ولِذَا كان الحصر لغةً: الحبس والمنع.

واصطلاحاً: تخصيص أمْر بآخَر بطريق مخصوص.

وقيل: إثبات الحُكْم لِلمذكور ونَفْيه عَمَّا عَدَاه (2).

وقيل: أنْ يَكون الحُكْم المُوَطَّأ بالمحكوم عنه لا يشاركه فيه غَيْرُه (3).

ويُمْكِن أنْ أُعَرِّفه بأنَّه: حَبْس الحُكْم على المذكور ومَنْع غَيْره مِنْ مشارَكته فيه.

(1) يُرَاجَع: لسان العرب 4/ 193 والصحاح 2/ 63، 631 وأساس البلاغة /85

(2) الإتقان في علوم القرآن 2/ 796 ويُرَاجَع الكليات /58

(3) يُرَاجَع بداية المجتهد 2/ 271

حجية مفهوم المخالفة عند الأصوليين · الصفحة ٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حجية مفهوم المخالفة عند الأصوليينص ٨٨