د- جَلْد القاذف ثمانين جَلْدَةً أفاد مفهومه عدم جواز الزيادة عليها أو النقصان.

5 - أنّ هناك نفراً مِنَ الأصوليّين مَنْ عَدّوا مفهوم العَدَد مِنْ قِسْم الصفات، ولِذَا فإنّ حُكْمه يَكون تابعاً لِحُكْم مفهوم الصفة، ومِنْ هؤلاء ابن السمعاني وابن السبكي رحمهم الله تعالى (1).