3 - الحسن بن المطهر الحلي الذي عاش في القرن الثامن أفتى بإباحة الخمس للشيعة وإعفائهم من دفعه كما في (كتاب تحرير الأحكام 75).

4 - الشهيد الثاني المتوفى (966 هـ) قال في (مجمع الفائدة والبرهان 4/ 355 - 358) ذهب إلى إباحة الخمس بشكل مطلق وقال: إن الأصح هو ذلك كما في كتاب (مسالك الأفهام 68).

5 - المقدس الأردبيلي المتوفى (993 هـ) وهو أفقه فقهاء عصره حتى لقبوه بالمقدس قال بإباحة مطلق التصرف في أموال الغائب للشيعة خصوصاً مع الاحتياج، وقال: إن عموم الأخبار تدل على السقوط بالكلية في زمان الغيبة والحضور بمعنى عدم الوجوب والحتم لعدم وجود دليل قوي على الأرباح والمكاسب ولعدم وجود الغنيمة.

6 - محمّد حسن الفيض الكاشاني في كتابه مفاتيح الشريعة (229) مفتاح (260) اختار القول بسقوط ما يختص بالمهدي، قال: لتحليل الأئمة ذلك للشيعة.

7 - جعفر كاشف الغطاء المتوفى (1227 هـ) في كشف الغطاء (364): ذكر إباحة الأئمة للخمس وعدم وجوب دفعه إليهم.

8 - محمّد حسن النجفي المتوفى (1266) في (جواهر الكلام 16/ 141).

قطع بإباحة الخمس للشيعة في زمن الغيبة بل والحضور الذي هو كالغيبة، وبين أن الأخبار تكاد تكون متواترة.

فلماذا الأصرار على أخذ الأموال إذا وإلى أين تذهب؟؟

وفي هذه الصفحات عشرات بل مئات الملفات الصوتية والمرئية لعلماء الشيعة في غلوهم بآل البيت انظر واسمع وتعجب

http://www.dd-sunnah.net/records/list/id/3/frmSortBy/rec_date/frmSortOrder/ASC/

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=51276

وهذه عشرات الوثائق

http://www.ansaaar.com/vb/showthread.php?t=84351

http://www.dd-sunnah.net/records/list/id/6/frmSortBy/rec_date/frmSortOrder/ASC/pageID/6/

وأخيرا توبة المرتضى علي

http://www.youtube.com/watch?v=D 5 - 4 pIBT 7 C 4&feature=related

أعتذر عن الأخطاء الإملائية والنحوية وكثير من مادة الكتاب مستفادة من الشبكة العنكبوتية.

وأطلب من كل مسلم وجد في كلامي هذا خطأ عقدي أو منهجي أن ينصح لي وأن