أحدهما أفضل من الآخر مما لو أفردا لسوقي في هذا على الثلث، وهذا على الثلثين، وقد كان في خيبر حبه الجيد والرديء حين ساقاها النبي ﷺ كلها على الشطر.

[المسألة الثالثة: مساقاة نخل على النصف وزرع على الثلث]

ومن ساقي رجلًا نخلًا على النصف، وزرعًا على الثلث: لم يجز، حتى يكونا على جزء واحد جميعًا، ويعجز عن الزرع ربه، وإن كانا في ناحيتين وذلك كحائطين مفترقين.

قال ابن حبيب: وإذا ساقاه حائطًا على النصف، وزرعًا على الثلث في صفقة: رد العام فيهما إلى مساقاة مثله، وذلك إذا عجز عن الزرع ربه يوم ساقاه، وإلا رد في الزرع إلى الأجرة وكان لربه.

[المسألة الرابعة: مساقاة حائط سنة على النصف وسنة على الثلث]

قال ابن القاسم في العتبية: ولا يجوز أن يساقيه حائطه على النصف سنة، وسنة على الثلث، في عقد واحد، فإن عمل سنة واحدة: فله فيها مساقاة مثله، وله أن يعمل السنة الثانية. قال فيها: وفي المدونة: ولا يجوز أن يساقيه حائطًا على أن يعمل