تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"يتسنه" (¬1)، جاز أن تكون الهاء للسكت، ويكون اللفظ كما تقدم, وجاز أن تكون الهاء أصلا من قولهم: "سانهته".

وأما قولهم: "تقضى البازى"، فالمراد: "تقضض" من قولهم: "انقض الطائر" إذا هوى في طيرانه، ولم يستعملوا التفعل منه إلا مبدلا، قال العجاج [من الرجز]:

1295 - [إذا الكرام ابتدووا الباع بدر] ... تقضي البازي إذا البازي كسر

وأما قول الآخر:

نزور امرأ ... إلخ

أنشده ابن السكيت عن ابن الأعرابي، والشاهد فيه قوله: "يأتمي"، أراد: "يأتم"، لكنه أبدل من الميم الثانية ياء؛ فأما "التصدية" من قوله تعالى: ﴿وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية﴾ (¬2) فالياء بدل من الدال, لأنه من "صد يصد" وهو التصفيق والصوت، ومنه قوله تعالى: ﴿إذا قومك منه يصدون﴾ (¬3)، أي: يضجون، ويعجون،

شرح المفصل لابن يعيش · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المفصل لابن يعيشج ٥ · ص ٣٧٥