يقرأ يفصل بينكم [الممتحنة: 3] بفتح الياء وسكون الفاء وكسر الصاد وتخفيفها. وحمزة والكسائي بضم الياء وفتح الفاء وكسر الصاد وتشديدها وابن عامر كذلك إلا أنه فتح الصاد والباقون بضم الياء وسكون الفاء وفتح الصاد وتخفيفها فذلك أربع قراءات.

وفي تمسكوا ثقل حلا ومتم لا ... تنونه واخفض نوره عن شذا دلا

أخبر أن المشار إليه بالحاء في حلا وهو أبو عمرو قرأ ولا تمسكوا [الممتحنة:

10] بفتح الميم وتشديد السين فتعين للباقين القراءة بسكون الميم وتخفيف السين. وهذه آخر مسائل سورة الممتحنة. ثم نهى عن التنوين في متم وأمر بخفض نوره. يعني أن المشار إليهم بالعين والشين والدال في قوله عن شذا دلا وهم حفص وحمزة والكسائي وابن كثير قرءوا والله متم [الصف: 8] بحذف التنوين نوره بالخفض فتعين للباقين القراءة بتنوين متم ونصب نوره.

ولله زد لاما وأنصار نونا ... سما وتنجيكم عن الشام ثقلا

أراد يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله [الصف: 14] أمر بزيادة لام الجر على اسم الله وتنوين أنصارا قبله للمشار إليهم بسما وهم نافع وابن كثير وأبو عمرو فتعين للباقين القراءة بترك زيادة اللام وترك