• وفيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيّ - ﷺ - قال: "أفضلُ الأعمال إيمانٌ بالله، ثم جِهَادٌ في سبيلِ الله" (١).

والأحاديث في هَذَا المعنىَ كثيرة جدًّا.

* * *

[ملاك ذلك كله]:

• وقوله - ﷺ -: "ألا أُخْبِرُكَ بِملاك ذلكَ كلِّه فأخذ بلسانه فقال: كُفَّ عليكَ هَذَا" إلى آخر الحديث.

هَذَا يدل على أنا كفَّ اللسَانِ وضبطه وحَبْسَه هو أصلُ الخير كلّه، وأنَّ مَنْ ملَكَ لسانَه فَقد ملك أمْرَه، وأحكَمَه، وضَبطَه.

• وقَدْ سَبَقَ الكلامُ على هذا المعنَى في شَرْح حديث: "مَنْ كَانَ يؤمنُ باللهِ واليوم الآخر فليقل خيرًا أَوْ لِيَصْمُتْ" (٢).

وفي شرح حَدِيث: "قل آمنت باللهِ ثم استقمْ" (٣):

* * *

• وخرَّج البزارُ في مسنده مِنْ حديث أبي اليُسر أن رجلًا قال: يا رسولَ الله! دُلَّني عل عمل لِدخلني الجنة قال: "أمسك هَذا" وأشَار إلى لسَانه، فأعادَهَا عليه، فقال ثَكَلتْكَ أمُّك، هَلْ يكبُّ الناسَ على مناخرِهم في النار إلا حصائدُ ألسِنَتِهِمْ.