تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" ما من صدقة أحبَّ إلى اللّه من قول معروف (١): ألم تسمع إلى قوله تعالى: ﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى﴾ (٢).

خرجه ابن أبي حاتم (٣).

• وفي مراسيل الحسن عن النبي - ﷺ -.

" إن من الصدقة أن تسلّم على الناس وأنتَ طليقُ الوجه ".

خرّجه ابن أبي الدنيا (٤).

(١) ليست في ش.

(٢) سورة البقرة: ٢٦٣.

(٣) وأورده ابن كثير عنه في التفسير ١/ ٣١٨.

(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت ص ١٩٠ ح ١٣٢ من طريق محمد بن الحسين عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عبد اللّه فيروز، عن الحسن بن يسار البصري، قال: " من الصدقة أن تلقى أخاك ووجهك إليه منطلق ".

فهكذا أخرجه ابن أبي الدنيا عن الحسن من قول وليس عن النبي - ﷺ -؟!.

وقد روي معناه مرفوعًا من حديث أبي ذر: أخرجه مسلم في صحيحه: ٤٥ - كتاب البر والصلة والآداب ٤٣ - باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء ٤/ ٢٠٢٦ ح ١٤٤ (٢٦٢٦) من طريق أبي غسان المسمعي، عن عثمان بن عمر، عن أبي عامر الخزاز، عن أبي عمران الجوني، عن عبد اللّه بن الصامت، عن أبي ذر قال: قال لي النبي - ﷺ -: "لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تقلى أخاك بوجه طلْق ".

وابن حبان في صحيحه: باب الرحمة: ذكر الأمر بالملاينة للناس في القول مع بسط الوجه لهم ١/ ٣٤٦ ح ٤٦٨ من الإحسان من طريق محمد بن عبد الرحمن الدغولي، عن محمد بن عبد اللّه بن قهزاذ، عن النضر بن شميل، عن أبي عامر الخزاز - به.

ولفظه عنده: " لا تحقرن من المعروف شيئًا، فإن لم تجد فلاين الناس ووجهك إليهم منبسط " والترمذي في سننه: ٢٦ - كتاب الأطعمة: ٣٠ - باب ما جاء في إكثار ماء المرقة ٤/ ٢٧٤ ح ١٨٣٣ من طريق الحسين بن علي البغدادي، عن أبي عامر الخزاز - به - بنحوه وزاد فيه: " وإن اشتريت لحمًا أو طبخت قِدرًا فأكثر مرقته وأغرف لجارك منه ".

وقد عقب عليه أبو عيسى بقوله: هذا حديث حسن صحيح.

ورواه أحمد في المسند ٥/ ١٧٣ (حلبي) شطره الأول بنحوه من طريق روح، عن أبي عامر الخزاز - به -.

وروي معناه مرفوعًا من حديث جابر بن عبد اللّه الأنصاري رواه أحمد في المسند ٣/ ٣٤٤ (الحلبي) من طريق إسحاق بن عيسى، عن المنكدر بن محمد المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللّه قال: قال رسول اللّه - ﷺ -: كل معروف صدقة، ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إنائه وفي ٣/ ٣٦٠ من طريق قتيبة بن سعيد، عن المنكدر - به - مثله.

ورواه الترمذي في سننه: ٢٨ - كتاب البر والصلة: ٤٥ - باب ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر ٤/ ٣٤٧ ح ١٩٧٠ بنحوه، وعقب عليه بقوله: وفي الباب بن أبي ذر، هذا حديث حسن وروي معناه - كذلك - من حديث أبي جرى الهجيمي أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٦٣ (الحلبي) من طريق يزيد بن هارون، عن سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، عن أبي جرى الهجيمي، قال: أتيت رسول اللّه - ﷺ - فقلت: يا رسول اللّه! =

جامع العلوم والحكم - ت أبي النور · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع العلوم والحكم - ت أبي النورج ٢ · ص ٦٨٧