تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيْلُمِّهِ رَجلًا تأتي بهِ غَبَنًا ... إذا تَجَرَّدَ لا خَالٌ ولا بَخَلُ

فإن أنت همزت كتبت " ويلٌ لأمِّه ".

باب الواوين تجتمعان في حرف واحد والثلاثة يجتمعن

تكتب " طاوُس " وَناوُس " و" داوُد " بواو واحدة، وتحذف واحدة استخفافًا؛ إذ كان ما بقي دليلًا على ما ذهب. وكذلك) فأْوُا إلى الكهفِ (و" ساوُا فلانًا في مكانه " و) هلْ يَسْتَوُن (و) يَلْوُن ألسنتهمْ (، هذا كله يكتب بواو واحدة، وذلك أقيس إذا انضمت الواو الأولى؛ وقد كتب ذلك كله بواوين أيضًا.

فإذا انفتحت الواو الأولى لم يجز إلا أن يكتب بواوين، نحو: " احْتَوَوْا على المكان " و" اسْتَوَوْا " و" اكْتَوَوْا ") لَووْا رُؤوسهُم (و) آوَوْا ونصروا (، وهذا كله ماضٍ.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٢٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٢٤٢