تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوَاوُ مَعَ الحاءِ

قوله: "كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ" (١) أي: وزغة. وقيل: هو نوع من الوزغ يكون في الصحاري.

قوله: "فَوَحَّشُوا (٢) بِرِمَاحِهِمْ" (٣) بتشديد الحاء، أي: رموا بها بعيدًا (٤)؛ بدليل قوله: "وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ (٥) " (٦)، وفي رواية: "وَاعْتَنَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا".

قوله في المدينة: "فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا" (٧) أي: خلاءً، كذا لمسلم، والوحش: الخلاء من الأرض، ومكان وَحْش ووَحِش (٨) والأول أعلى (٩)، ومنه: "إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ في مَكَان وَحِشٍ" (١٠)، وروي في حديث (١١) المدينة: "وُحُوشًا" (١٢) كذا في البخاري، وكلا المعنيين صحيح.

قوله: "وَحْدَكَ" (١٣) منصوب بكل حال عند أهل الكوفة على الظرف، وعند البصريين على المصدر، أي: يوحد وحده، وكسرته العرب في ثلاثة مواضع: عُيير وحده، وجحيش وحده، ونسيج وحده.

(١) البخاري (٤٧٤٥، ٥٣٠٩، ٦٨٥٤) من حديث سهل بن سعد.

(٢) ساقطة من (د).

(٣) مسلم (١٠٦٦/ ١٥٦) من حديث علي.

(٤) من (ش)، وفي باقي النسخ: (بعيرًا).

(٥) في (س): (السيف).

(٦) في مسلم: "وَسَلُّوا السُّيُوف".

(٧) البخاري (١٨٧٤)، ومسلم (١٣٨٩/ ٤٩٩) من حديث أبي هريرة.

(٨) ساقطة من (د، ش).

(٩) في (م): (أولى).

(١٠) البخاري (٥٣٢٥، ٥٣٢٦) من حديث عائشة وفاطمة.

(١١) من (أ، م).

(١٢) اليونينية ٣/ ٢١ من حديث أبي هريرة.

(١٣) البخاري (٤٢٤٠، ٤٢٤١)، ومسلم (١٧٥٩) من حديث عائشة وفاطمة. ومسلم (٧١٢) من حديث عبد الله بن سرجس.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٦ · الصفحة ١٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٦ · ص ١٨٣