تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشين مع التاء

قوله (١): "وَيَصْدُرُونَ أَشْتَاتًا" (٢) أي: متفرقين ومختلفين أيضًا (٣) الواحد: شتت (٤)، ومنه قول النبي - ﷺ -: "وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى" (٥)، ومنه قول الشاعر:

تَخِذْتُهُ مِنْ نَعِجَاتٍ شَتٍّ (٦)

أي: مختلفة، كذا رواه الحربي، وصحفه بعضهم: "سِتٍّ" من العدد، ومعنى: " أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى" أي (٧): أزمانهم مختلفة كالإخوة إذا افترقت أمهاتهم واتَّحد أبوهم. وقيل: شرائعهم مختلفة ودينهم التوحيد.

قوله: "في شَتَرِ العَيْنِ" (٨) هو انقلاب جفنها وانشقاقه.

قوله: "يَوْمٍ شَاتٍ" (٩) أي: في زمن الشتاء، ويكون أيضًا يوم نزوله.

(١) ساقطة من (س).

(٢) مسلم (٢٨٨٤) من حديث عائشة بلفظ: "يَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى".

(٣) ساقطة من (د).

(٤) في (س، أ): (شت).

(٥) البخاري (٣٤٤٣) مسلم (٢٣٦٥/ ١٤٥) من حديث أبي هريرة.

(٦) هذا صدر بيت لم أجد من ذكر قائله، عجزه:

سُودٍ جِعَادٍ مِنْ نِعَاجِ الدِّشْتِ

انظر: "الجمل في النحو" للخليل ص ٦٨، و"لإنصاف في مسائل الخلاف" لأبي البركات الأنباري ص ٤٢٩، ونسبه ابن الجوزي في "غريب الحديث" ١/ ٥٢ لأعرابية، وكلهم ذكره بلفظ: نعاج ست.

(٧) من (أ).

(٨) "الموطأ" ٢/ ٨٥٧ في سؤال لمالك.

(٩) البخاري (٢٦٦١، ٤١٤١، ٤٧٥٠) من حديث عائشة.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٦ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٦ · ص ١٢