تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَيْنَا﴾ [البقرة: ٧٠] أي: اشتبه، و﴿كِتَابًا مُتَشَابِهًا﴾ [الزمر: ٢٣] يعني: في الصدق والحكمة غير متناقض.

الاختلاف

في باب كيف كان عيش النبي - ﷺ -، قول أبي هريرة - رضي الله عنه -: "وَمَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي" (١) كذا لابن السَّكَن وَالنسفي الحموي والبلخي، ولبقيتهم: "يَسْتَتْبِعَنِي" أي: يأمرني باتباعه فيطعمني، وهو المعروف.

في كلام الرب مع أهل الجنة: "يَا ابن آدَمَ، لَا يُشْبِعُكَ شَيْءٌ" (٢) كذا لأَبِي الهيثم هنا، وعند بقية شيوخ أبي ذر والأصيلي: "لَا يَسَعُكَ شَيْءٌ" (٣) والأول أكثر.

...

(١) البخاري (٦٤٥٢) بلفظ: "مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيُشْبِعَنِي".

(٢) البخاري (٢٣٤٨، ٧٥١٩) من حديث أبي هريرة.

(٣) اليونينية ٩/ ١٥١.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٦ · الصفحة ١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٦ · ص ١١