والنكاح والطلاق والعقول والمغازي وكتاب الجمعة وفيه الاعتكاف والجوار وطيب المرأة وزينتها وخروجها والجنائز والصيام واللقطة وخضاب النساء وطيب الرجال وما يكره أن يصنع في المصاحف وكتاب الحيض وفضائل القرآن وسجود القرآن هذا كله من كتاب الجمعة والعيدين هذا ما روى ابن الأعرابي عن الدبري ولم يقع لنا كتاب المناسك الكبير إلا من رواية أحمد بن خالد عن الكشوري عبيد بن محمد عن الحذاقي عن عبد الرزاق
وسمع أحمد بن خالد من الدبري سنة 284 وسمع الحسن بن سعد منه سنة خمس وثمانين وهو إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري من قرية بصنعاء يقال لها دبرة وكان يستصغر في عبد الرزاق وكان العقيلي يصحح روايته عن عبد الرزاق وأدخله في كتاب صحيح الحديث الذي ألف توفي في المحرم سنة 386
وقرأت بخط الحكم أمير المؤمنين حدثنا أحمد بن مطرف بن عبد الرحمن المشاط حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الأعناقي قال رحل ابن السكري محمد بن عبد الله إلى صنعاء اليمن فامتحن أصحاب عبد الرزاق من بقي منهم فألفى أبا يعقوب إسحاق ابن إبراهيم بن عباد الدبري أفضلهم فسأله عن مصنف عبد الرزاق كيف رواه فقال كان أبي إبراهيم بن عباد القارئ للديوان على عبد الرزاق وحضرت السماع حتى انقضى وكان إذا مضى حديث يستحسن أصحاب الحديث إسناده قالوا له يا أبا بكر حدثنا فكان يقرأه لنا وكان أبي يعلم على ذلك الحديث فقال له السكري اقرأه يا أبا يعقوب فقرأه عليهم فلم يرد عليه السكري شيئا من تصحيف ولا غيره إنما أسمع حتى فرغ بقراءته فقال له السكري يا أبا يعقوب لا تقرأ هذا المصنف لأحد إلا كما قرأته لنا ولا تقبل تلقين أحد في لفظة منه فكان أبو يعقوب لا يقبل تلقين أحد فما كان مقيدا قرأه كما كان وما لم يكن مقيدا قرأه كما بقي وقال له ابن السكري إذا استفتحت الكتاب فقل قرأنا على عبد الرزاق وإذا جاء الحديث الذي حدثكم به وقرأه فقل حدثنا عبد الرزاق
175 - كتاب إصلاح الحروف التي كان إسحاق بن إبراهيم الدبري يصحفها في
مصنف عبد الرزاق تأليف الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج القاضي رحمه الله
حدثني به الشيخ أبو القاسم خلف بن عبد الملك الأنصاري قراءة عليه قال