قوله: وإن ذوي القربى بنو هاشم، دون بني أمية وبني نوفل١.
٢٢٩- عن جبير بن مطعم قال: "مشيت أنا وعثمان [بن عفان] ٢ إلى النبي -ﷺ- فقلنا: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر٣ وتركتنا [ونحن بمنزلة واحدة منك! فـ] ٤ قال ﷺ: "إنما بنو هاشم وبنو المطلب ٥ شيء واحد" ".
قال جبير: "ولم يقسم النبي -ﷺ- لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل شيئا".
رواه البخاري٦.
وأمية: هو ابن عبد شمس. وعبد شمس، ونوفل، وهاشم، والمطلب، أولاد عبد مناف بن قصي. فقسم رسول الله -ﷺ- سهم ذوي القربى في بني هاشم وبني المطلب، ولم يعط بني أمية بن عبد شمس وبني نوفل شيئا، وإن كان أخوي هاشم والمطلب؛ لأن الفرق هو الذي ذكره رسول الله -ﷺ- وهو:
١ انظر مختصر المنتهى ص"١٤٥ و١٤٦".
٢ غير موجودة في النسختين، وأثبتها من الصحيح.
٣ في ف "الخمس" وهو خطأ.
٤ غير مسطورة في النسختين، وأثبتها من الصحيح.
٥ في الأصل "بنو المطلب وبنو هاشم" وفي ف والصحيح كما أثبته.
٦ البخاري في كتاب المغازي، باب "٣٨" غزوة خيبر ٥/ ٧٩ وفيه لفظه.
وفي كتاب فرض الخمس، باب "١٧" ومن الدليل على أن الخمس للإمام ... إلخ ٤/ ٥٦.
وفي كتاب المناقب. باب "٢" مناقب قريش ٤/ ١٥٥.
وأخرجه أبو داود في كتاب الخراج والإمارة والفيء في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذوي القربى، حديث: "٢٩٧٨-٢٩٨٠" ٣/ ٣٨٢، ٣٨٣.
وأخرجه النسائي في كتاب قسم الفيء ٧/ ١٣٠، ١٣١.
وأخرجه ابن ماجه في كتاب الجهاد، باب قسمة الخمس، حديث "٢٨٨١" ٢/ ٩٦١.
وأخرجه الإمام أحمد ٤/ ٨١ و٨٥.