وفيها الباخرزي- بالموحدة، وفتح الخاء المعجمة، وسكون الراء، ثم زاي، نسبة إلى باخرز من نواحي نيسابور- الإمام القدوة، الحافظ العارف، سيف الدّين أبو المعالي، سعيد بن المطهّر [١]، صاحب الشيخ نجم الدّين الكبرى.
كان إماما في السّنّة، رأسا في التصوف. روى عن نجم الدّين بن الجناب [٢]، وعلي بن محمد الموصلي، و[أبي] رشيد الغزّال [٣]، وخرّج أربعين حديثا.
وفيها الشّارعي العالم الواعظ جمال الدّين عثمان بن مكّي بن عثمان ابن إسماعيل السّعدي الشّافعي [٤] . سمع الكثير من قاسم بن إبراهيم المقدسي، والبوصيري، وطبقتهما. وكان صالحا، متفننا، جليلا، مشهورا.
توفي في ربيع الآخر.
وفيها صاحب صهيون مظفّر الدّين عثمان بن منكورس [٥] . تملّك صهيون بعد والده ثلاثا وثلاثين سنة، وكان حازما، سايسا، ومهيبا. عمّر تسعين سنة، ودفن بقلعة صهيون، وتملّك بعده ابنه سيف الدّين محمد.
وفيها الملك الظّاهر غازي [٦] شقيق السلطان الملك النّاصر يوسف،
[١] انظر «سير أعلام النبلاء» (٢٣/ ٣٦٣- ٣٧٠) و«العبر» (٥/ ٢٥٤) و«الوافي بالوفيات» (١٥/ ٢٦٢) و«مرآة الجنان» (٤/ ١٥١) .
[٢] تصحفت في «آ» و«ط» إلى «ابن الحباب» والتصحيح من «السير» و«العبر» .
[٣] في «آ» و«ط»: و«رشيد الغزالي» والتصحيح من «العبر» و«التبيان شرح بديعة البيان» لابن ناصر الدّين الدمشقي (١٨٠/ آ) .
[٤] انظر «العبر» (٥/ ٣٥١) و«سير أعلام النبلاء» (٢٣/ ٣٥١- ٣٥٢) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٠٥) .
[٥] في «آ»: «مبكروس» وفي «ط»: «منكروس» وكلاهما خطأ، والتصحيح من «العبر» (٥/ ٢٥٤) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٠٦) .
[٦] انظر «العبر» (٥/ ٢٥٥) و«دول الإسلام» (٢/ ١٦٦) و«النجوم الزاهرة» (٧/ ٢٠٦) .