بابٌ عمرةُ القضاءِ [1]

…قوله في حديث البرَاء والخالةُ بمنزلةِ الأمِّ.

…قال ((ح)) [2] لا حجَّة فيه لمَن زعمَ أنَّ الخالة ترثُ لكون الأمِّ ترث.

…قال ((ع)) [3] هي مِن ذوي الأرحام، والحديث لا ينافي توريث الخالة؛ بل ظاهره يدلُّ عليه مِن حيث العموم.

…قوله في حديث ابن عباس «إنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ، وقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ».

…ثَبَتَ للأكثر «وَفْدٌ» بسكون الفاء، ولابن السَّكَن «وَقَدْ» بفتح القاف وسكون الدال.

…قال ((ح)) [4] إنَّه خطأ.

…قال ((ع)) [5] لم يبيِّن وجه الخطأ، فإن كان مِن جهة

ص 543

المعنى فلا خطأ، وإن كان مِن جهة الرِّواية فعليه البيان.

…قلت الخطأ فيه مِن جهة ذكر الفاعل.

…قوله «إلاَّ الإبْقاءُ عَلَيْهِمْ» يجوز الرَّفع على أنَّه فاعل «لم يمنعه»، والنَّصب على أنَّ في «يمنعه» ضمير عائد على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.

…قال ((ح)) [6] قال ((ع)) [7] هذا ليس بصحيحٍ، وليس في [8] «يمنعه» ضميرٌ مستتر.