قال ابن معين (١) والعِجْلِي (٢)، والنسائي (٣): ثقة.
وقال صالح جزرة: ثقة صدوق. قال: وهو أثبت من الزهراني، وأشهر، وأعلم بحديث البصرة (٤).
وقال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث (٥).
وقال أبو حاتم: صدوق (٦).
وقال أحمد بن سَيَّار: لم أر في جميع من رأيتُ مثل مسدّد بالبصرة، والقواريري ببغداد وصدقة بمرو (٧).
وقال أبو بكر بن الأَنْبَارِي: سمعت أحمد بن يحيى -يعني ثعلبًا (٨) -، يقول: سمعت من عبيد الله القواريري مئةَ ألف حديث.
قال أبو القاسم البغوي (٩)، والحسين بن فهم (١٠): مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين.
(١) "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٠٢)، و"تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٢٦) من رواية ابن أبي خيثمة.
(٢) المصدر السابق (١٢/ ٢٦ - ٢٧).
(٣) المصدر السابق (١٢/ ٢٧).
(٤) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٢٧)، وتمامه: وما رأيتُ أحدًا أعلم بحديث البصرة منه، ومن علي بن المديني، وإبراهيم بن عَرْعَرْة.
(٥) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٥٣).
(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٢٧ - ٣٢٨).
(٧) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٢٦).
(٨) ضبط في "الأصل"، و"م" بالتنوين فوق الباء، لكن بدون ألف، فالله أعلم.
(٩) "تاريخ وفاة الشيوخ" (ص ٦٥).
(١٠) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٥٣)، هذا من إضافات الحسين بن فهم راوي "الطبقات الكبير".