تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة تسع عشرة، وكان ثَبْتًا في الحديث، يقال: توفي سنة سبع وعشرين ومئة (١).

استشهد به مسلم في حديث واحد (٢): "أَرَأَيْتم ليلتَكم هذه" (٣)

قلت: جزم القَرَّاب وابن حِبَّان (٤) بوفاته سنة سبع.

وقال العجلي: مِصريٌّ ثقة.

وقال الذُّهْلي: ثَبْت.

وقال الدارقطني: ثقة (٥).

وقال الساجي: هو عندهم من أهل الصدق، وله مناكير.

وقرنه النسائي في طبقات أصحاب الزُّهري بابن أبي ذئب وغيره (٦) (٧).

[٤٠٣٩] (س) عبد الرحمن بن خالد بن مَيْسَرَة، مولى السائب بن يزيد (٨).

روى عن: أبي هريرة حديث: "أفطر الحاجِمُ والمحجوم".

(١) "الكمال في أسماء الرجال" (٦/ ٤١٣)، و"تاريخ الإسلام" للذهبي (٨/ ١٦٢).

(٢) كتب في (م) تحته: (ابن عمر).

(٣) "صحيح مسلم" (٧/ ١٨٧ رقم ٢٥٣٧).

(٤) "الثقات" (٧/ ٨٣).

(٥) "سؤالات الحاكم" (١٥٧ رقم ٣٨٢) وفي المطبوع: (ثقة حجة).

(٦) لم أقف عليه في المطبوع من "الطبقات" للنسائي. وقد ذكره الحافظ ابن رجب في الطبقة الثانية من ثقات أصحاب الزهري وقرنه بالليث والأوزاعي. "شرح علل الترمذي" (١/ ٣٩٩).

(٧) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن حبان: من أثبات أهل مصر وقدماء مشايخها ومتقني أهلها. "مشاهير علماء الأمصار" (٢٢٢ رقم ١٥٢١).

(٨) في حاشية (م): (وهو جد أسباط بن محمد القرشي).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٧ · الصفحة ٦٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٧ · ص ٦٠٧