(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٥٦).

(٢) "سؤالاته" (ص ٢٢٤).

(٣) "معرفة الثقات" للعجلي (١/ ٤٦٧).

وقوله: (الأبدال): قال ابن الأثير: (هم الأولياءُ، والعُبَّاد، الواحد بدْل كحِمْل وأحمال، وبَدَل كجَمَل، سموا بذلك لأنهم كلَّما مات واحد منهم أُبْدِلَ بآخر). "النهاية في غريب الحديث والأثر" (١/ ١٠٧).

(٤) "الثقات" (٦/ ٤٧٩).

(٥) "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٣٠).

(٦) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٦٢).

(٧) "معرفة الثقات" (١/ ٤٦٧)، وليس فيه: (ثقة).

(٨) "الإلزامات والتتبع" (ص ١٦٩).

(٩) أقوال أخرى في الراوي:

- قال أبو حاتم: لا بأس به. "العلل" (٥/ ٢٧٣).

- وقال ابن حبان: من مُتْقني أهل البصرة وقُرَّائهم. "مشاهير علماء الأمصار". (ص ١٨٨).

وقال ابن ماكولا: كان صدوقًا. "الإكمال" (٥/ ١٨٠).=