تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن عدي: ما أقربهُ من السَّمين، وبعض حديثِهِ يتابع عليه؛ وبعضه لا يتابع عليه (١).

وقال الترمذي: ليس عندهم بذاك القوي (٢).

قلت: وقال أبو حاتم لَيِّن الحديث، يُكتب حديثه ولا يحتج به، ليس بقوي (٣).

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم (٤).

وقال ابن حبان: كان شيخًا صالحًا؛ إلا أن الحديث لم يكن من صِنَاعَتِهِ؛ فكان إذا روى قَلَبَ الأَخْبَار، حتى خرج عن حَدَّ الاحتجاج به (٥).

وقال البزار: ليس بالحافظ عندهم (٦).

وقال في موضع آخر: ليس به بأس (٧).

وقال السَّاجي: ضعيف الحديث (٨) (٩).

[٣٠٤٨] (م د س ق): صدقة بن يَسَار الجَزَري، سكن مكة.

(١) " الكامل في الضعفاء" (٤/ ٧٧).

(٢) "الجامع" حديث رقم: (٦٦٣).

(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٢).

(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٣٦٥).

(٥) "المجروحين" (١/ ٤٧٣).

(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٣٦٦).

(٧) "البحر الزخار" (١٣/ ٣٠١) رقم: (٦٨٩١)، وزاد: (قد احتُمِل حديثُهُ).

(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٦٥).

(٩) أقوال أخرى في الراوي:

- قال الدارقطني: متروك. "سؤالات البرقاني" (ص ٨٧).

- وذكره العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٥٩٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٧٩