تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال العُقَيلي: ضعيف الحديث، ليسَ بشيء، أحاديثُهُ مَنَاكير (١).

وقال ابن عدي: أحاديثه منها ما يُتابع عليه، وأكثرها مما لا يُتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق (٢).

قال محمد بن مصَفَّى عن الوليد بن مسلم: مات سنة ستٍّ وستين ومائة (٣).

قلت: فعلى هذا لم يدركْهُ دُحَيم؛ فيحمل قوله المتقدِّم: (حدثنا بكتب) على أنه حَدَّث أهلَ دِمَشق.

وقال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث جدًا (٤).

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقويِّ عندهم (٥).

وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ضعفه (٦).

وقال الآجريُّ، عن أبي داود ضعيف (٧).

وكذا قال الدارقطني (٨).

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لم يَرْوِ صَدَقة عن القاسم بن عبد الرحمن شيئًا إلا ما أَرْسَلَه (٩).

(١) "الضعفاء الكبير" (٢/ ٥٩١)، وقد ذكره عن الإمام أحمد كما تقدم، ولم أقف عليه من قوله.

(٢) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٧٥).

(٣) "تاريخ دمشق" (٢٤/ ٢٧).

(٤) المصدر السابق (٢٤/ ٢٣).

(٥) المصدر السابق (٢٤/ ١٩).

(٦) "جامع بيان العلم وفضله" (٢/ ٨١٣).

(٧) "سؤالاته" (ص ٢٣٢).

(٨) "العلل" (٩/ ٢٧٢)، و"سؤالات السلمي" (ص ٧٩).

(٩) "بيان خطأ البخاري" (ص ٥٠) رقم: (٢٢٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٧١