تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضعف على رواياته بين، وهُو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره" (١).

قلت: وقَالَ البُخَاريّ في "التَّارِيخ الأوسط": "كَان ابن عُيَيْنة يغمزه" (٢).

وقَالَ البزار: "حدث عنه شُعْبة، وإسرائيل، وَغَيْرهما، واحتملوا حَدِيثه (٣)، كَان يرمى بالرفض".

وقَالَ العِجْلِيّ: "هو وأبوه لَا بَأس بِهما، وفي مَوْضِع آخر: ثوير يكتب حَدِيثه، وهُو ضَعِيف" (٤).

وحكى السَّاجِيّ في "الضُّعَفَاء" عن أيُّوب السختياني: لم يكن مستقيم الشأن.

وقَالَ أبو أحْمَد الحَاكِم: "ليْسَ بالقَوِيّ عِندَهم" (٥).

وقَالَ يعقوب بن سُفْيان: "لين الحَدِيث" (٦).

وقَالَ علي بن الجنيد: "مَتْروك" (٧).

وقَالَ ابن حبَّان: "كَان يقلب الأسانيد، حتى يجيء في روايته أشياء كَأنَّها مَوْضُوعة" (٨).

وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "ضرب ابن مَهْدِيّ على حَدِيثه" (٩).

(١) "الكامل" (٢/ ١٠٧).

(٢) "التاريخ الأوسط" (٣/ ١٥٢/ ٢٦٥).

(٣) كلام البزار إلى هنا موجود في "كشف الأستار" (١/ ٤٠١)، وبَقِيَّة كلامه لم أهتد إليه.

(٤) "الثِّقَات" (١/ ٢٦١).

(٥) "الأسامي والكنى" (٣/ ١٠٧).

(٦) "المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٣/ ٣٦٣).

(٧) "الضعفاء" لابن الجوزي (١/ ١٦١).

(٨) "المجروحين" (١/ ٢٠٥).

(٩) "سؤالات الآجري" لأبي دَاوُد (٢/ ١٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٤٩٣