وقال مَسْلَمَة في "الصِّلَة": ثقةٌ قديم (١).
[٧٧٩٨] (تمييز) هلال بن أسامة الفهري (٢) مدني.
يروي عن: ابن عمر.
وعنه: أسامة بن زيد اللَّيْثي - وَحْدَهُ -.
وقد خَلَطَه بَعْضُهم بالَّذِي قَبْلَه، والصَّوابُ التَّفْرِيق (٣).
[٧٧٩٩] (د) هلال بن عمرو.
عن: علي بن أبي طالب حديثَ: "يَخْرُجُ رجلٌ من أهل النهر، يقال له: الحَارِث. . ." الحديث (٤).
(١) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٨) (٤٩٨٢).
(٢) بكسر الفاء وسكون الهاء بعدهما الراء، هذه النسبة إلى فِهر بن مالك بن النَّضْر بن كنانة، وإليه يَنْتَسِبُ قريش، ومحارب، والحارث بني فهر. "الأنساب" لابن السمعاني (١٠/ ٢٦٨).
(٣) ذكر البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٠٤) (٢٧٢٠) - ترجمة هلال بن علي المتقدم ذكره -، قال: "وقَالَ أُسامة: عَنْ هِلَال بن أسامة الفِهرِيِّ". وينظر: "موضح بيان الجمع والتفريق" للخطيب (١/ ١٨٦ - ١٨٧).
(٤) أخرجه أبو داود في "سننه" (٤/ ١٧٧، رقم: ٤٢٩٢) فقال: وقال هارون: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن مُطَرِّفِ بن طريف، عن أبي الحسن، عن هلال بن عمرو قال: سمعت عليًا يقول: قال النبيُّ ﷺ: "يخرج رجل من وراء النهر يقال له: الحارث بن حَرَّاثٍ، على مُقدِّمتِهِ رجُلٌ يقال له: منصورٌ، يُوطَّئُ - أو يُمكِّنُ - لآل مُحمَّدٍ، كما مَكَّنت قريش لرسول الله ﷺ وَجَبَت على كلِّ مؤمن نُصرَتُه - أو قال: إجابته -".
وهذا الحديث في سنده جماعةٌ من المجاهيل، فشيخ أبي داود مبهم الإسناد، وأبو الحسن - تفرَّد عنه مطرف بن طريف -، وهو مجهول، وفيه هلال بن عمرو - صاحب، الترجمة -، وهو مجهولٌ كذلك. وعمرو بن أبي قيس متكلَّمٌ فيه، فالحديثُ لا يَثْبُت بحال.