(١) أخرجه الدارمي في "مسنده" (٤/ ٢١٤٩، رقم: ٣٤٥٩)، والتِّرمذي في "جامعه" (ص ٦٤٥، رقم: ٢٨٨٧)،، والبزار في "مسنده" (١٣/ ٤٧٩، رقم: ٧٢٨٢)، وغيرهم، كلهم من طرق، عن الحسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا.

وفيه هارون أبو محمد - صاحب الترجمة -، وهو مجهول.

قال الإمام أحمد: هذا كلام موضوع. "المنتخب من علل الخلال" (ص ١١٧، رقم: ٥٠).

وقال أبو حاتم: مقاتل هذا هو مقاتل بن سليمان، رأيت هذا الحديث في أول كتاب وضعه مقاتل بن سليمان، وهو حديث باطل لا أصل له. "العلل" لابن أبي حاتم (٤/ ٥٧٨، رقم: ١٦٥٢).

وكذا قال الذَّهبي: الظاهر أنه مقاتل بن سليمان. "الميزان" (٦/ ٥٠٤، رقم: ٨٧٤٥).

وعليه فالحديث باطل، والله تعالى أعلم.

(٢) "جامع الترمذي" (ص ٦٤٥، رقم: ٢٨٨٧).

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ١٠١٦، رقم: ٧٢٩٨).

(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ٩٦، رقم: ٣٩٩).