تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن واره: وحدَّثني أبو الوليد وما أُرَاني (١) أدركتُ مثلَه.

وقال العِجْلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث، وكانتِ الرُّحلة إليه بعد أبي داود (٢).

وقال ابن أبي حاتم: حدَّثنا أحمد بن سِنَان، حدَّثنا أبو الوليد أمير المحدِّثين (٣).

قال: وسمعت أبا زرعة، وذكر أبا الوليد، فقال: أدرك نصف الإسلام، وكان إمام زمانه، جليلًا عند النَّاس (٤).

قال: وسمعت أبي يقول: أبو الوليد إمام، فقيه، عاقل، ثقة، حافظ. ما رأيت في يده كتابًا قط (٥).

وقال أيضًا: سُئِلَ أبي عن أبي الوليد، وحجَّاج بن منهال، فقال: أبو الوليد عند النَّاس أكثر، كان يقال: سماعُه من حمَّاد بن سلمة فيه شيء، كأنَّه سمع منه بأخرة، وكان حمَّاد ساء حفظه في آخر عمره (٦).

وقال أبو حاتم أيضًا: ما رأيت أصحَّ من كتاب أبي الوليد.

وقال معاوية بن عبد الكريم الزيادي: أدركتُ النَّاس وَهُمْ يقول (٧) ما بالبصرة أعقل من أبي الوليد، وبعده أبو بكر بن خلَّاد (٨).

(١) في "م": "أرى أني".

(٢) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣٣٠، رقم: ١٩٠٤).

(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ٦٦، رقم: ٢٥٣).

(٤) المصدر نفسه.

(٥) المصدر نفسه.

(٦) المصدر نفسه.

(٧) كذا في "الأصل" مفردًا، وفي "م": "يقولون".

(٨) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢١، رقم: ٦٥٤٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٨٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٨٧٦